南朝宋女詩(shī)人。生卒年不詳。東海（治所在今山東郯城）人。鮑照之妹。鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)她是南齊人，但從鮑照的《請(qǐng)假啟》中講到僅有的一個(gè)妹妹死去等語(yǔ)看來(lái)，她似乎在宋孝武帝時(shí)就已去世。 據(jù)鐘嶸《詩(shī)品》載，鮑照有一次曾對(duì)孝武帝劉駿說(shuō)：“臣妹才自亞于左□，臣才不及太沖爾。”可見(jiàn)鮑令暉詩(shī)才出眾。其詩(shī)今存首，其中為人所傳誦的是擬古之作。如《題書后寄行人》、《擬客從遠(yuǎn)方來(lái)》等。鐘嶸說(shuō)她的詩(shī)“往往嶄絕清巧，擬古尤勝”，但又批評(píng)她“百愿淫矣”，這大約是指她那些詩(shī)主要寫相思之情。這些詩(shī)多凄婉之辭，真摯感人，如“木有相思文，弦有別離音；終身執(zhí)此調(diào)，歲寒不改心”等。 其詩(shī)見(jiàn)于《玉臺(tái)新詠》。今人錢仲聯(lián)《鮑參軍集注》附有鮑令暉詩(shī)。 “嶄絕清巧”鮑令暉 凌迅 梁代詩(shī)歌理論批評(píng)家鐘嶸認(rèn)為，南北朝宋齊兩代能詩(shī)文的女子，只有鮑令暉、韓蘭英兩人。鐘嶸說(shuō)：“令暉歌詩(shī)，往往嶄絕清巧。《擬古》尤勝，唯《百愿》淫矣”。“蘭英綺密，甚有名篇”（俱見(jiàn)《詩(shī)品》下卷）。鮑令暉曾有《香茗賦集》刊行于世，今已散佚，僅存詩(shī)六題七首；韓蘭英的詩(shī)文，則全部佚失，因此，鮑令暉就成了宋、齊兩代唯一留有著作的女文學(xué)家了。 鮑令暉是“元嘉三大家”之一的鮑照的妹妹。鮑令暉的詩(shī)才雖不如鮑照，可是，鮑照卻對(duì)宋孝武帝這樣說(shuō)過(guò)：“臣妹才自亞于左芬，臣才不及左思。”（《詩(shī)品》下卷）左思，是晉太康文壇上重要作家，曾以他的《三都賦》而使“洛陽(yáng)紙貴”。左芬是左思的妹妹，晉武帝的貴嬪，寫有《離思賦》、《啄木鳥》等詩(shī)文。鮑照在這里是自謙，然而卻把鮑令暉與左芬相提并論，并為有似左芬一樣才華的妹妹而自豪。在中國(guó)文學(xué)史上，一家父子、兄弟、夫妻為文學(xué)家的多有，似左思兄妹一樣同為文學(xué)家的則罕見(jiàn)。因此，鮑照以有一位才華橫溢的妹妹而自豪，也并不奇怪。 關(guān)于鮑令暉的生平絕少史料記載。關(guān)于她及鮑照的籍貫，也大有分歧。有說(shuō)漣水人，有說(shuō)是灌云人，其實(shí)他們是山東郯城人，而后徙居建康的。這個(gè)問(wèn)題，張志岳同志在《鮑照及其詩(shī)新探》（《文學(xué)評(píng)論》１９７９年第一期）一文中已經(jīng)論明，在此不必贅述。鮑令暉生活在一個(gè)貧寒的士族家庭。鮑照談及他們一家的情況說(shuō)：“臣北州衰淪，身地孤賤。”又說(shuō)：“束菜負(fù)薪，期與相畢。”（《鮑參軍集注·拜侍郎上疏》）鮑照說(shuō)他們一家要靠自己挑柴、捆菜維持生活，是有夸張成分的。然而在南北朝那種“上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族”的講求門第的時(shí)代，鮑照說(shuō)“身地孤賤”，相比之下，并非為過(guò)。鮑照一家，生丁孤單，只有妹妹鮑令暉與鮑照朝夕相伴，所以兄妹之間親愛(ài)異常。鮑照曾寫有抒發(fā)自己離家羈旅惆悵情懷的《代東門行》，兄妹深情溢于言表。 傷禽惡弦驚，倦客惡離聲。離聲斷客情，賓御皆涕零。涕零心斷絕，將去復(fù)還訣。一息不相知，何況異鄉(xiāng)別。遙遙征駕遠(yuǎn)，杳杳白日晚。居人掩閨臥，行子夜中飯。野風(fēng)吹草木，行子心腸斷。食梅常苦酸，衣葛常苦寒。絲竹徒滿座，憂人不解顏。長(zhǎng)歌欲自慰，彌起長(zhǎng)恨端。 這首詩(shī)寫自己離家時(shí)的傷感情景，而送行的人之中當(dāng)然是以鮑令暉為主角。一路上鮑照腦海里縈繞著的就是滿臉淚痕的鮑令暉，當(dāng)他“棧石星飯，結(jié)荷水宿，旅客貧辛，波路壯闊”，來(lái)到大雷池邊，思鄉(xiāng)之情更為濃重沉郁，對(duì)鮑令暉的懷念更為急迫，于是揮毫寫成了“超絕筆墨蹊徑”的《登大雷岸與妹書》，詳細(xì)地向鮑令暉訴說(shuō)了自己旅途的所見(jiàn)所聞，并諄諄告誡妹妹：“寒暑難適，汝專自慎，夙夜戒護(hù)，勿為我念。” 這些情意深長(zhǎng)的詩(shī)文，傳到鮑令暉的手中，使她如睹鮑照的艱難旅程，于是寫下了短饈楹蠹男腥恕返拇鶚？/P> 自君之出矣，臨軒不解顏。砧杵夜不發(fā)，高門晝常關(guān)。帳中流熠耀，庭前華紫蘭。物枯識(shí)節(jié)異，鴻來(lái)知客寒。游用暮冬盡，除春待君還。