郭駝駝，不知道他原來叫什么名字。他從小得過佝僂病，彎腰駝背地低著頭走路，有點象駱駝的樣子，因此，同鄉的人們便給他取了個渾名：&#;駝駝&#;。郭駝駝聽到這個渾名后，說：&#;很好嘛，這樣叫我很合適。&#;因此，就丟掉了他原來的名字，也自己喊自己為&#;駝駝&#;。

他出生的地方叫豐樂鄉，在長安城西面。郭駝駝的職業是種樹。凡是長安城里的豪門大戶要建造園林觀賞游樂，以及想販賣水果的，都搶著邀請他。他栽種的樹，或者移植的樹，沒有一株不成活的，而且長得粗壯茂盛，果實結得又早又多。其他種樹的同行雖然羨慕，偷偷地模仿，但總是趕不上他。

有人問他種樹的訣竅，他回答說：&#;我并不能夠叫樹木長壽而且茂盛呀，我只不過是按照自然規律，順應樹木的天性罷了。大凡植樹都要遵守這樣的規律，它的根部要舒展，培樹的土要平整，土壤最好用原來的，填的土要踏結實。這樣種好培實之后，就不要再搖動它了，不要再為它擔心了，放心地離開不要再去張望它了。栽樹的時候要像對兒女那樣愛護它，種好之后就像忘記了那樣丟棄它，這樣，它的天性就可以保全，它的生機就可以得到保留了。所以我只是不去妨礙它的生長罷了，并沒有訣竅叫它長得又茂盛又粗壯呀；只是不去耗損它結果實的力量罷了，并沒有辦法叫它的果實結得又早又多呀！其他那些種樹的就不是這樣。他們讓根須糾結成團，土壤全部更換成新的，不是做過了頭就是做的不到家。也有的不是像上面講的那樣做的，卻對樹愛惜的又太過分，擔擾的太多，早上去看看，晚上去摸摸，已經走開了又重新返回來看看，甚至還要掐開樹皮來看它是活是死，或者搖動樹根來檢查它是不是松緊適度，這樣，樹木的生機就一天一天地減弱了。雖說愛它，實際上是在害它；雖說是擔心它，實際上是糟蹋它，所以，效果就跟我的不一樣了，其實，我又有什么能耐呢？&#;

問他的人又問道：&#;把你這種樹的道理移用到官員治理民政上，行不行呢？&#;

郭駝駝回答說：&#;我只知道種樹罷了，治理民政不是我的職業。但是，我住在鄉下，看到管理百姓的官員喜歡把政令搞得很煩瑣，好像是很關心大家，可是結果卻給百姓帶來災難。從早到晚公差下來大聲叫嚷：’’官府催你們耕地，勉勵你們種植，督促你們收莊稼，早點把你們的蠶繭抽成絲，盡快紡紗織成布，教養好你們的小孩，喂肥你們的雞和豬。’’公差一會兒打起鼓來召集大家，一會兒又敲起梆子聚合民眾。我們老百姓三頓飯不吃來犒勞公差都忙不過來，又哪里能發展我們的生產，發揮我們的積極性呢？所以把大伙兒都折騰得又困苦又疲乏。這樣看起來，跟我們種樹這個行當大概差不多吧！&#;

問他的人高興地說：&#;哈哈，這不是很好嗎？我們問種樹的道理，卻得到治理國家的方法。&#;

于是，我記下此事給做官的人作為鑒戒。

柳宗元《柳河東集》

寓意：辦任何事情都要遵循事物的客觀規律。認識客觀規律，掌握客觀規律，按客觀規律辦事，就能夠把事情辦好。反之，就不能成功。

原文：

郭橐駝，不知始何名。病瘺，隆然伏行，有類橐駝者，故鄉人號之&#;駝&#;。駝聞之曰：&#;甚善，名我固當。&#;因舍其名，亦自謂橐駝云。其鄉曰豐樂鄉，在長安西。駝業種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對曰：&#;橐駝非能使木壽且也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而己，非有能碩茂之也；不抑耗其實而己，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復顧。甚者爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖日愛之，其實害之；雖日憂之，其實仇之，故不我若也。吾又何能為哉！&#;問者曰：&#;以子之道，移之官理可乎？&#;駝曰：&#;我知種樹而已，理，非吾業也。然吾居鄉，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：’’官命促爾耕，勖爾植，督爾獲。早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業者其亦有類乎？&#;問者曰：&#;嘻，不亦善夫！吾問養樹，得養人術。&#;傳其事以為官戒。