呼與吸間的私語（）呼吸與呼吸周期 王邦友著“邈姑射之山，有神人居焉。”這是《莊子·逍遙游》中的一句話。在遙遠的姑射山里，居住著神人。姑射山，不知有多高，有多遠。山中的紫云谷，四季常青，百鳥爭鳴。滿山遍地的野生瓜果蔬菜，到處花團錦簇，芳香四溢，就像百花谷。紫云谷中有一個乾坤洞，洞外一片天然蟠桃林。洞中居住著一戶姓息的神人，故附近一帶名叫息園。息家的男人名叫呼而出，風流倜儻，道號云中子。女人貌美如花，名叫吸而入，道號清靜仙子。不知呼吸二人有多少年道行，呼哥自稱年齡歲，看起來只是來歲。吸妹自稱年齡歲，看起來也就是出頭。這一對共軛匹配的呼吸小夫妻，十分恩愛，相敬如賓。如今膝下有一個寶貝女兒，年近二七，名叫息之氣。氣兒秀美可人，溫柔嫵媚。是夜，神仙眷侶相擁于床，依偎著竊竊私語。吸而入柔聲細語說：“呼哥，凡間有十四為君婦之說。我們的氣兒即將長成大人，該給她講解修行道理了。”呼而出說：“我勤于參玄悟道，將此大事忽略了，幸虧吸妹想得周到。遵命。”呼吸二人每于子午卯酉四個時辰，帶領女兒修道煉氣。所以紫云谷中云光繚繞，祥瑞氤氳，紫氣升騰，彩霞直沖霄漢，輝煌映天。這一家三口都是煉氣高手，谷中的紫云霞光便是他們的氣場效應。他們修煉《黃帝內經》“傳精神，服天氣，通神明”的深息術和老子的妙竅玄功。三個人都擅長神行之術，能在空中隱身飛行，來去如輕風。一家人于午時云中煉氣后，正在閑話。吸而入對丈夫說：“呼哥，閑話說得差不多了，轉入正題吧。”“吸妹言之有理”。呼而出回頭對愛女說：“氣兒，如今你已經老大不小了，你可知道我和***俗家名字的來歷？我們修道人修煉的究竟是什么？”息之氣微笑撒嬌說：“你們不給我講，我怎么知道。女兒這么大了，什么都不懂，都怪你們。”氣兒說話一直游走不停。她的好動習慣符合《黃帝內經》的“氣之不得無行也，如水之流，如日月之行不休。[]”吸而入笑著把氣兒摟在懷里，玉手輕輕撫摸她嬌嫩的臉蛋兒，溫柔地說：“好好好，都怪我們。”呼而出笑罷而后說：“氣兒，我們修道人憑借這呼而出、吸而入過程中的操控技藝，修煉的正是出入之氣。這就是我和***名字的由來。”氣兒從老媽懷里站起來，一面蓮步姍姍，一面若有所思，感嘆地說：“真的呀！人的呼吸多么簡單，卻蘊含許多深奧的道理和技巧。”呼而出說：“人活一口氣。這一口氣正是人體鼻息之氣，時而呼出，時而吸入，與生俱來，伴隨一生。呼出與吸入相互交替，相互銜接，秩序井然。人這一口氣連續不斷地呼之而出、吸之而入的生理過程，稱為呼吸。所以我和***的人間稱呼如是。”氣兒歡欣雀躍說：“老爸講得真好。剛才我一邊聽，一邊在體會自己的呼吸，真是爸說的那樣。難怪古人把人的呼吸合稱為息。這就是我們家附近的園林名叫息園的緣故吧。”吸而入對這個寶貝女兒的聰慧特別滿意，會心一笑說：“我女兒能夠舉一反三，真可愛。你再仔細體會：你在心平氣和時的呼吸，其呼氣的時間與吸氣的時間，二者之間是不是大致相等。”氣兒如言調息煉氣片刻，而后歡笑說：“嘿，真是這樣呀，呼氣時間大致等于吸氣時間。”呼而出說：“呼氣時間與吸氣時間之和，稱為呼吸周期。所以，呼吸運動具有周期性。這個呼吸周期概念還是現代西醫呼吸生理學所沒有的呢！每當人心平氣和地呼吸時，相鄰的若干呼吸周期也大致相等。”氣兒驚訝地說：“這不就意味著，人體呼吸運動周期律，客觀存在了嗎！”“哈哈，這條人體呼吸運動周期律，就連現代西醫呼吸生理學都還沒有認識到，卻讓我的寶貝氣兒一語道破了。”呼而出欣喜說。吸而入佯嗔說：“呼哥，呼吸運動周期律太過深奧，不是一兩句話就能說清楚的，以后再講吧。一次講多了女兒也不一定接受得了。再則也離開正題了。”“吸妹說得對，我一時高興，就沖口而出了。”呼而出對愛妻表示歉意。吸而入轉到正題說：“人人都能體會到，我們的呼吸片刻也不能停止，因而人體呼吸只有運動狀態，不存在靜止狀態。所以常常將‘呼吸’與‘運動’一詞連用，以強調其動態特性，成為人云亦云我也云的呼吸運動。可以認為，呼吸運動與呼吸是同義詞。”呼而出接過愛妻的話，補充說：“如果從原理上分析，好像‘呼吸’與‘吸呼’的意義相同。最有意思的是：從《黃帝內經》、扁鵲《難經》之后，直到現在，人們一直都說‘呼吸’，卻從來沒有人說‘吸呼’。由此可見，‘呼吸’這個詞序是根據古人的語言習慣傳下來的，其中暗藏著人們尚未認識玄機，有待我們去揭示。”吸而入告誡女兒說：“氣兒需要注意，呼吸運動的呼吸，與《黃帝內經》‘呼吸精氣’的呼吸，并不是同一種意義。呼吸精氣和李白詩‘呼吸八千人，橫行其江東’的意義相同，是吸納，吸引，招引之意。”[] 《黃帝內經·靈樞·脈度》