導(dǎo)讀

宋徽宗因《水滸傳》而在中國家喻戶曉，他多才多藝，書畫均能青史留名，年，其《寫生珍禽圖》以多萬元人民幣創(chuàng)下中國畫拍賣紀錄；然而，他在年的北宋帝國元首任上輕佻為政、任性享受，最終導(dǎo)致北宋滅亡。在選擇宋徽宗為國家元首時，當朝宰相章曾厲聲反對：“端王輕佻，不可以君天下。”元朝宰相脫脫寫罷《宋史·本紀·徽宗趙佶》后也擲筆而嘆：“宋徽宗諸事皆能，獨不能為君耳！”——當然，宋徽宗為民族造成令詩人悲吟千年的“靖康恥”，他也得自食亡國苦果：公元年，宋徽宗的個人生活調(diào)轉(zhuǎn)方向由天堂直奔地獄，上萬口子的皇室家族，除康王趙構(gòu)一人“泥馬過江”而逃外，“全家覆沒”為金人俘虜，上演了一出令人痛恨交加的人間悲劇。

、公元年

公元年，是北宋靖康二年，南宋建炎元年——這一年，由宋太祖趙匡胤創(chuàng)立的北宋帝國，歷經(jīng)年風華絕代之后被金朝滅亡。

在此之前一年多，金人分東路軍和西路軍進攻北宋首都汴京（今開封），已經(jīng)打到太原與中山府，離汴京只剩天路程。宋徽宗迫于寵信“六賊”與執(zhí)政失誤的朝廷壓力而下“罪己詔”，之后又在太常寺卿李綱和給事中吳敏的要求下“引咎禪位”于長子趙桓，是為宋欽宗，年號“靖康”。然而，個多月后，萬多金人又沿著熟悉的路徑攻到汴京城下，北宋多萬勤王軍因朝廷“和戰(zhàn)”決策失誤已經(jīng)回到全國各地。

兵臨城下的金人首先讓北宋朝廷下令收繳汴京城里的馬匹和武器，削去宋朝的反抗能力，然后又讓北宋朝廷為他們搜刮京城官府和民間的金銀財富，此外，還向北宋朝廷索要給金太宗的貢女名，犒賞金軍的少女名。

靖康二年正月十日，金軍統(tǒng)帥宗翰和宗望將宋欽宗及其親王和朝廷大臣囚禁于金人軍營，二月六日，命令宋欽宗跪聽金太宗詔書：宣布宋徽宗與宋欽宗被廢為老百姓，然后下令當場剝?nèi)ニ螝J宗的皇帝服裝。

在另立張邦昌傀儡政府之后，金人于四月一日押著大批俘虜和戰(zhàn)利品啟程北撤。

金人的俘虜包括北宋帝國的兩位皇帝宋徽宗和宋欽宗，以及他們的皇后、嬪妃、皇子、公主（帝姬）、親王、宗室、外戚和朝廷大臣，甚至包括伎藝、工匠、廚師和娼優(yōu)等各色人等，據(jù)史料記載有余萬人；戰(zhàn)利品包括萬兩金、萬兩銀、萬匹帛，甚至包括法駕、鹵簿、車輅、冠服、法物、禮器、祭器、樂器和文物圖書等不可勝計。

經(jīng)過一年多的戰(zhàn)爭蹂躪，汴京城內(nèi)早已形同廢墟，老百姓餓死者日以萬計，連一只老鼠都可以賣到十幾文錢，人吃人的慘劇時有發(fā)生——孟元老《東京夢華錄》與張擇端《清明上河圖》中的汴京繁華景象，隨著金軍戰(zhàn)馬揚蹄掀起的塵土灰飛煙滅。

北宋帝國就此滅亡。

這是漢人從沒有遭遇過的奇恥大辱。

后來岳家軍主將岳飛在郾城郊外一座亭子里，思緒難平地拍著欄桿寫下了那首“怒發(fā)沖冠”的《滿江紅》：“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅！”

“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”——經(jīng)南宋一個時代的詩人悲吟，“靖康恥”已經(jīng)深深刻入漢民族的記憶。

宋欽宗僅僅當了一年多北宋皇帝，作為當了年北宋帝國元首的宋徽宗，無疑應(yīng)對“靖康恥”負主要領(lǐng)導(dǎo)責任，當然他也自食其果了：公元年，也成為宋徽宗個人生活從美夢轉(zhuǎn)入惡夢的一道時間之門。

、藝術(shù)家皇帝

宋徽宗的《寫生珍禽圖》卷高.厘米，全長.厘米，共分段，每段接縫處都蓋有雙螭印，共方，在年中國嘉德春拍會上，被一位多歲的神秘青年以萬元拍走，創(chuàng)當時中國畫拍賣紀錄；年，在北京保利春季拍賣夜場，又以萬元刷新拍賣紀錄，加上傭金，實際成交價高達.萬元。

在中國歷史上，宋徽宗絕對是“超一流”的藝術(shù)家，他的“瘦金體”和“花鳥畫”均獨樹一幟，引領(lǐng)風騷。宋徽宗的傳世書法作品不少，楷、行、草各體皆善，筆勢挺勁飄逸，個性鮮明獨步。《秾芳依翠萼詩帖》筆法犀利，鐵畫銀鉤，飄逸瘦挺，側(cè)峰如蘭如竹，是其代表作。宋徽宗的花鳥畫，從物象意念的營造，寫實技法的獨創(chuàng)，到詩、書、畫、印四位一體的安排，都在中國藝術(shù)史上具有獨創(chuàng)性。現(xiàn)藏遼寧博物館的《瑞鶴圖》，從構(gòu)圖到技法均令人稱道：構(gòu)圖一改傳統(tǒng)常規(guī)，將飛鶴布滿天空，然后，用一線屋檐之靜來對照群鶴飛翔之動，又為畫面制造出故事懸念，在中國藝術(shù)史上屬于天才嘗試。

宋徽宗對繪畫的愛好十分真摯，他利用皇權(quán)推動繪畫，使宋代的繪畫藝術(shù)有了空前發(fā)展。他還廣泛搜求古今名畫余件，分列個門類，編為《宣和睿覽集》，后來又敕令皇家畫院編纂《宣和書譜》與《宣和畫譜》，為中國美術(shù)史留下了寶貴資料。

宋徽宗崇信道教，自封“教主道君皇帝”。他曾多次下詔搜集道書，設(shè)立經(jīng)局整理校勘道教經(jīng)典，《政和萬壽道藏》是我國第一部全部刊行的“道藏”。宋徽宗還詮注過《道德經(jīng)》，著有《御注沖虛至德真經(jīng)》、《南華真經(jīng)逍遙游指歸》等書。