后來(lái)，孝莊太皇太后的確是想把蘇麻喇姑許配給康熙皇帝的時(shí)候，這個(gè)蘇麻喇姑卻是至死不從。

　　愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁，出生于年月日(舊歷三月十八日)。在年小玄燁剛剛一歲多的時(shí)候，他就得了天花！

　　當(dāng)時(shí)的愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的奶奶孝莊皇太后和愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的父親順治皇帝都想，反正皇帝還年輕，而且已經(jīng)有了好幾個(gè)兒子，也不缺愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁這么一個(gè)兒子！把他扔出宮廷去算了！隨便給他找一個(gè)廟，把他放在那里，與我們隔離——不能因?yàn)槟阋粋€(gè)人，把我們其他的皇子皇孫們給傳染上了！然后你是死是活我派一個(gè)人來(lái)照顧你，你死就死了，活了算你撿的便宜！

　　當(dāng)時(shí)孝莊皇太后和順治皇帝就把年僅一歲多的愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁扔到了當(dāng)時(shí)宮外的一個(gè)普通的寺廟——現(xiàn)在的北京市西城區(qū)北長(zhǎng)街號(hào)。后來(lái)愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁活過(guò)來(lái)了，成為了康熙皇帝！康熙皇帝覺(jué)得這個(gè)地方是一個(gè)寶地，給這個(gè)地方起一個(gè)名字叫福佑寺。再后來(lái)康熙皇帝看到自己的兒孫也滿堂了，就把這塊地留給了他的四兒子——后來(lái)的雍正皇帝。雍正皇帝后來(lái)又把這個(gè)地方留給了乾隆了。到了現(xiàn)在這個(gè)地方是班禪大師駐京辦事處。你我是進(jìn)不去的。

　　我們?cè)捳f(shuō)回來(lái)。在愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁已經(jīng)得了天花的情況下，照顧在宮外、已經(jīng)生病的愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的責(zé)任就落到了一個(gè)人——一個(gè)女人的身上！

　　這個(gè)人是誰(shuí)呢？這個(gè)人在我們的電視劇《康熙王朝》中也有交代！這個(gè)人就是電視劇《康熙王朝》中的女二號(hào)的角色——蘇麻喇姑！

　　.“蘇麻喇姑”一詞的由來(lái)

　　不過(guò)，電視劇《康熙王朝》中的蘇麻喇姑在當(dāng)時(shí)的名字不應(yīng)該叫蘇麻喇姑，而應(yīng)該叫蘇茉兒！

　　蘇茉兒？難道蘇茉兒與蘇麻喇姑有什么不一樣的地方么？

　　那，當(dāng)然不一樣啦！蘇茉兒，是蒙語(yǔ)的音譯，意思是毛制的長(zhǎng)口袋；蘇麻喇，也是蒙語(yǔ)的音譯，意思是“半大口袋”。那，怎么能夠一樣呢？一個(gè)是長(zhǎng)口袋，一個(gè)是半大口袋。長(zhǎng)口袋和半大口袋，那，差著一半呢！

　　另外，不同的人，對(duì)于蘇茉兒有著不同的稱謂：孝莊皇太后稱她為“格格”(“格格”，滿語(yǔ)姑娘的意思，原來(lái)是對(duì)女子的通稱)；玄燁稱她為“額涅”(“額涅”，滿語(yǔ)母親的意思，就是我們現(xiàn)在電視中經(jīng)常聽(tīng)到的一個(gè)稱謂“額娘”)；而皇子、公主們則稱她為“媽媽”(“媽媽”，滿語(yǔ)奶奶的意思，也可以用來(lái)泛指年長(zhǎng)的婦人)。

　　蘇茉兒晚年，曾經(jīng)撫養(yǎng)了康熙皇帝的第十二子，這個(gè)孩子經(jīng)常稱呼蘇茉兒為“阿扎姑”！“阿扎”為母親之意，而滿語(yǔ)中的姑與漢語(yǔ)同義，所以“阿扎姑”相當(dāng)于“母親姑”之意。

　　至于“蘇麻喇姑”這一稱號(hào)，則是在蘇茉兒死后，人們參照康熙皇帝的兒子的叫法，加以改進(jìn)而形成的。所以后世的人只稱呼她為“蘇麻喇姑”。但在《康熙王朝》中，就直呼她為“蘇麻喇姑”，則是違背史實(shí)的。人們?cè)跄茉谒钪臅r(shí)候，就知道死后對(duì)她的稱謂呢？

　　.蘇茉兒其人

　　問(wèn)題在于，電視連續(xù)劇《孝莊秘史》中，孝莊皇太后的貼身小丫鬟不是叫做蘇茉兒么？

　　對(duì)呀！我們這里說(shuō)的，其實(shí)就是孝莊皇太后的貼身小丫鬟蘇茉兒！

　　很多人都以為《孝莊秘史》和《康熙王朝》這兩部電視連續(xù)劇中的蘇麻喇姑和蘇茉兒是虛構(gòu)的！其實(shí)這是錯(cuò)誤的！

　　那，問(wèn)題就出現(xiàn)了！這兩部電視連續(xù)劇中的蘇麻喇姑和蘇茉兒兩個(gè)人的年齡相差太多啦！

　　現(xiàn)在，我們?cè)賮?lái)理清一下，在電視連續(xù)劇《孝莊秘史》中，蘇茉兒第一次出現(xiàn)是她緊跟著孝莊皇太后——當(dāng)時(shí)還是莊妃——她隨同莊妃嫁到皇太極他們家來(lái)的——也就是說(shuō)，蘇茉兒的年齡應(yīng)該是跟孝莊皇太后的年齡差不多！而如果按照《康熙王朝》中的說(shuō)法，蘇麻喇姑又應(yīng)該是一個(gè)比孝莊皇太后的孫子愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁——也就是日后的康熙皇帝大十多歲的女人了。

　　所以在《康熙王朝》這部電視劇當(dāng)中，蘇茉兒與康熙皇帝兩個(gè)人之間好像還有一點(diǎn)姐弟戀的味道！

　　那么這里面就又出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題：蘇茉兒與康熙皇帝兩個(gè)人之間的年齡差別到底有多大？

　　其實(shí)我們?cè)谀挲g的對(duì)比上只要在《康熙王朝》當(dāng)中去找斯琴高娃扮演的那個(gè)孝莊皇太后的年齡，然后再對(duì)照如蘋(píng)扮演的“蘇麻喇姑”的年齡，我們就可以看到，它們中間差一大截子，名字一個(gè)叫長(zhǎng)口袋一個(gè)叫半口袋——大家剛才說(shuō)了規(guī)格減了一半，看來(lái)這個(gè)年齡上面也給人家壓縮了一半。

　　上述這兩種說(shuō)法，哪個(gè)更加貼近歷史的真實(shí)呢？

　　相對(duì)而言，電視連續(xù)劇《孝莊秘史》中的說(shuō)法更加真實(shí)一些！歷史上的蘇茉兒，是蒙古族人，她出生在科爾沁大草原一個(gè)貧苦牧民的家庭里面，她的具體出生年月我們現(xiàn)在還不是很清楚，但是有一點(diǎn)是可以確定的！蘇茉兒與孝莊皇太后的年紀(jì)應(yīng)該差不多——也就是說(shuō)，蘇茉兒也應(yīng)該出生在年前后！這個(gè)年，是孝莊皇太后出生的年份！

　　蘇茉兒是如何與孝莊皇太后家認(rèn)識(shí)的呢？按照《康熙王朝》的說(shuō)法，蘇麻喇姑是因?yàn)樯仙讲杉杠覆荩斡诵畹奶旎ǎ疟恍⑶f皇太后看重，召入宮中伺候玄燁的！歷史，是這樣的么？

　　蘇麻喇姑這位女子是整個(gè)康熙皇朝這部劇當(dāng)中很重要可以說(shuō)女二號(hào)的角色。蘇麻喇姑當(dāng)時(shí)找了一種草藥，叫芨芨草，治愈了玄燁的天花，最后蘇麻喇姑本人也因?yàn)楸恍⑶f太皇太后看中就進(jìn)宮去了，這樣蘇麻喇姑才認(rèn)識(shí)了康熙皇帝！

　　事實(shí)上真正是這么回事嗎？

　　.蘇茉兒與康熙皇帝的相識(shí)

　　事實(shí)上完全不是這么回事！說(shuō)蘇麻喇姑找了一種草藥芨芨草治愈了玄燁的天花，最后蘇麻喇姑本人也因?yàn)楸恍⑶f太皇太后看中就進(jìn)宮去了，這樣蘇麻喇姑才認(rèn)識(shí)了康熙皇帝！這是完全錯(cuò)誤的！這里的錯(cuò)誤主要有以下兩個(gè)方面：

　　第一、蘇茉兒與康熙皇帝認(rèn)識(shí)的方式不對(duì)：

　　在歷史上，蘇茉兒早就與孝莊皇太后認(rèn)識(shí)了！由于蘇茉兒自幼美麗聰慧，遠(yuǎn)近皆知，所以很快就被科爾沁貝勒府看中，讓她進(jìn)府當(dāng)上了貝勒寨桑的二女兒“布木布泰”的貼身侍女。這位二小姐就是后來(lái)大名鼎鼎的孝莊皇太后！年，孝莊皇太后與皇太極結(jié)婚的時(shí)候，蘇茉兒作為孝莊皇太后的貼身侍女，也隨主人陪嫁到了盛京。可以說(shuō)蘇茉兒本人服侍的是孝莊皇太后，她是看著順治和康熙父子二人長(zhǎng)大的！

　　第二、蘇茉兒與康熙皇帝認(rèn)識(shí)的場(chǎng)合不對(duì)：

　　電視劇《康熙王朝》中，蘇麻喇姑是因?yàn)樯仙讲杉杠覆荩斡诵畹奶旎ǎ疟恍⑶f皇太后看重，召入宮中伺候玄燁，這是與史實(shí)不相符的。

　　因?yàn)椋K茉兒本人一生從不服藥，她更不可能認(rèn)識(shí)什么芨芨草。

　　由于歷史條件的局限，蘇茉兒身上保留著許多落后的習(xí)慣。據(jù)《嘯亭雜錄》中記載，蘇麻喇姑終年不洗澡，只是在除夕夜里，才用少量的水稍微洗拭。而且她篤信佛教，甚至生病時(shí)不服藥，只是向佛祖祈禱。晚年生病時(shí)，玄燁賜藥給她，她都以自己一生從不服藥而加以拒絕。

　　這些落后的生活習(xí)慣是蘇麻喇姑童年時(shí)期在蒙古草原生活時(shí)養(yǎng)成的。

　　蒙古草原異常缺水，牧民們惜水如金，愛(ài)水如命。他們認(rèn)為浪費(fèi)水是會(huì)遭到天懲罰的，所以他們整年不洗澡，即使除夕夜迎接新年洗去全身污穢的臟水，也要親自喝下以示懺悔。

　　而且，蒙古草原缺醫(yī)少藥，牧民生病后得不到應(yīng)有的治療，只能向佛祖祈求。

　　童年的經(jīng)歷在蘇麻喇姑心中打上了深深的烙印，終其一生，都未曾泯滅。

　　因此，我們說(shuō)，根本就不存在什么因?yàn)樘K麻喇姑上山采集芨芨草，治愈了玄燁的天花，才被孝莊皇太后看重，召入宮中伺候玄燁的問(wèn)題。

　　問(wèn)題在于，蘇茉兒跟愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁到底是一種什么樣的關(guān)系呢？

　　.蘇茉兒和康熙皇帝的關(guān)系

　　說(shuō)起來(lái)，這個(gè)蘇茉兒跟這個(gè)愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的天花也有關(guān)系！但愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的天花不是蘇茉兒治好的。這是怎么回事呢？

　　這個(gè)愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁得了這個(gè)天花之后，當(dāng)時(shí)的愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的奶奶孝莊皇太后和愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的父親順治皇帝把愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁扔到了當(dāng)時(shí)宮外的一個(gè)普通的寺廟——現(xiàn)在的北京市西城區(qū)北長(zhǎng)街號(hào)。

　　誰(shuí)來(lái)照顧愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的生活呢？

　　根據(jù)《湯若望傳》中的記載：“一蒙婦攜帶一使女”，“這位蒙婦為人誠(chéng)實(shí)”，“她說(shuō)，她的女主人，就是(前)皇帝的母親”。

　　前皇帝的母親那不就是孝莊太皇太后么？也就是說(shuō)，照顧病中的愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁的人是孝莊太皇太后身邊的一個(gè)人！

　　根據(jù)我們的推測(cè)，這個(gè)人就是蘇茉兒！

　　也就是說(shuō)，蘇茉兒對(duì)愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁、對(duì)后來(lái)的康熙皇帝是有大恩的。

　　當(dāng)然在電視劇《康熙王朝》里面非常有意思，劇里，康熙皇帝非常喜歡蘇麻喇姑，然后似乎還有點(diǎn)姐弟戀的感覺(jué)。不過(guò)，在電視劇《康熙王朝》里面，康熙皇帝這回可是單相思，因?yàn)樘K麻喇姑愛(ài)慕的對(duì)象是伍次友。

　　電視劇《康熙王朝》十三、十四集中說(shuō)蘇麻喇姑愛(ài)上了才華橫溢的學(xué)子伍次友，但伍次友懾于君威離她而去。后來(lái)，孝莊太皇太后的確是想把蘇麻喇姑許配給康熙皇帝的時(shí)候，這個(gè)蘇麻喇姑卻是至死不從。這樣，就出現(xiàn)了這樣的一段對(duì)話：

　　“蘇麻，把門打開(kāi)，朕瞧你來(lái)了。”

　　“蘇麻呀。”

　　“皇上。”

　　“蘇麻，這是老祖宗的懿旨，連我這個(gè)當(dāng)孫兒的也得遵循。不過(guò)朕是真心的喜歡你，朕愿意跟你白頭偕老。”

　　“皇上，蘇麻只配做奴婢，不愿當(dāng)妃子。”

　　“你是不是還惦記著這個(gè)伍次友啊。你想等他一輩子。”

　　最后孝莊太皇太后非常生氣，一怒之下，就跟蘇麻喇姑說(shuō)，干脆你蘇麻喇姑也別在我的身邊當(dāng)丫鬟了——我看著你眼暈！你就去出家吧。結(jié)果呢，這個(gè)蘇麻喇姑最后還真的出家了！

　　在歷史上，康熙皇帝與蘇茉兒，是否真的有這樣一段戀情？在歷史上，青年時(shí)期的康熙皇帝與蘇茉兒，他們兩個(gè)人之間，到底是一種什么關(guān)系呢？

　　一、康熙皇帝、伍次友與蘇茉兒的關(guān)系

　　在歷史上，我們說(shuō)，關(guān)于康熙皇帝、伍次友與蘇茉兒的關(guān)系，我們可以分解成為下面的三個(gè)問(wèn)題：第一、蘇茉兒有沒(méi)有出家；第二、有沒(méi)有伍次友這個(gè)人；第三、有沒(méi)有蘇茉兒與康熙皇帝的姐弟戀情。

　　這三個(gè)問(wèn)題，我的回答是：

　　第一、蘇茉兒沒(méi)有出家——關(guān)于這個(gè)方面，我們后面還要介紹，這里，暫且從略；

　　第二、歷史上沒(méi)有伍次友這個(gè)人：我查閱了一下歷史，還真沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫做伍次友的人——康熙皇帝的老師很多，但就是沒(méi)有一個(gè)名字叫做伍次友的人；

　　第三、沒(méi)有蘇茉兒與康熙皇帝的姐弟戀情——這種姐弟戀情根本不可能出現(xiàn)，蘇茉兒太大了，要比康熙皇帝大歲！康熙皇帝不會(huì)愛(ài)上大這么多的一個(gè)女人吧？康熙皇帝不會(huì)愛(ài)上跟自己的奶奶一樣大歲數(shù)的人吧？這不是姐弟戀吧？這都簡(jiǎn)直成了祖孫戀了！

　　既然我們否定了蘇茉兒與康熙皇帝的姐弟戀情，也否定了蘇茉兒與伍次友的戀情——因?yàn)闅v史上沒(méi)有伍次友這個(gè)人，新的問(wèn)題就出現(xiàn)了：蘇茉兒在康熙皇帝的一生中，到底起著什么作用呢？

　　二、蘇茉兒的作用——康熙皇帝身邊最重要的女人

　　在這兒我們就要說(shuō)到，其實(shí)在電視劇《康熙王朝》當(dāng)中，我們一而再在而三的說(shuō)，蘇麻喇姑這個(gè)角色相當(dāng)重要！但是，歷史上的蘇茉兒——蘇麻喇姑的原型，她對(duì)于康熙皇帝的重要性表現(xiàn)在哪些方面呢？

　　我可以這么說(shuō)，電視劇《康熙王朝》當(dāng)中，蘇麻喇姑這個(gè)角色已經(jīng)很重要了，但是表演的還完全不夠！因?yàn)樵谡鎸?shí)的歷史上，蘇茉兒或者“蘇麻喇姑”這個(gè)人可以說(shuō)是整個(gè)康熙王朝、康熙皇帝身邊的第一的——最重要的——女人！

　　也就是說(shuō)，在某種程度上，蘇茉兒這個(gè)人，從她對(duì)整個(gè)康熙王朝、康熙皇帝的實(shí)際作用和影響方面來(lái)說(shuō)，我們可以說(shuō)，蘇茉兒這個(gè)人完全超過(guò)了孝莊太皇太后。

　　那么，這么重要的一個(gè)女人，是像電視劇《康熙王朝》當(dāng)中的那一種重要方法嗎？時(shí)時(shí)刻刻陪伴在康熙皇帝左右，這么溫和的去安慰康熙皇帝，是這種感覺(jué)嗎？還是其實(shí)是能夠起到一生的成長(zhǎng)當(dāng)中的那一種作用？

　　當(dāng)時(shí)是后者。在真實(shí)的歷史中，蘇茉兒這個(gè)人她的作用表現(xiàn)以下四個(gè)方面：

　　三、蘇茉兒是康熙皇帝生命中的一個(gè)最重要的守護(hù)者

　　關(guān)于這個(gè)方面，我們前面已經(jīng)交代過(guò)了，我們說(shuō)，在愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁還不是康熙皇帝的時(shí)候，他得了天花絕癥，他的奶奶、當(dāng)時(shí)的孝莊皇太后與他的父親順治皇帝把他給扔了，扔到福佑寺里面，聽(tīng)天由命、任其發(fā)展了。

　　所以，從這個(gè)時(shí)候起，就一直是蘇茉兒在照顧著愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁，直到愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁徹底康復(fù)，后來(lái)成為一個(gè)偉大的皇帝——康熙皇帝，康熙皇帝還開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上時(shí)間最長(zhǎng)的盛世時(shí)代——長(zhǎng)達(dá)一百三十多年的康乾盛世！

　　從某種意義上說(shuō)，沒(méi)有蘇茉兒，也就沒(méi)有后來(lái)的康熙皇帝——這個(gè)大清朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)皇帝——當(dāng)了六十一年皇帝的康熙皇帝；而如果沒(méi)有康熙皇帝，也就肯定沒(méi)有后來(lái)長(zhǎng)達(dá)一百三十多年的的康乾盛世！

　　四、蘇茉兒是康熙皇帝成長(zhǎng)過(guò)程中最為重要的老師

　　.順治皇帝——不合格的學(xué)生

　　其實(shí)，我們前面也曾經(jīng)講過(guò)，我們也曾經(jīng)說(shuō)到，在康熙皇帝的父親——少年順治皇帝剛剛登基的時(shí)候，康熙皇帝的奶奶、當(dāng)時(shí)的孝莊皇太后與攝政王多爾袞就給這個(gè)少年順治皇帝準(zhǔn)備下了好三滿兩漢一蒙六位老師——結(jié)果，就教出了一個(gè)整天鬧著要出家、當(dāng)和尚的情圣皇帝——順治皇帝。

　　所以，到了后來(lái)，這個(gè)孝莊皇太后也在想著，我這個(gè)兒子怎么能夠這樣？這么多的天下飽學(xué)之士，他們都這么有學(xué)問(wèn)，他們?cè)趺窗盐覂鹤咏o教成這模樣了呢？她在自我總結(jié)，問(wèn)題到底出在了哪里？

　　最后她也覺(jué)得，問(wèn)題出在孩子不快樂(lè)。你說(shuō)，雖然這個(gè)順治皇帝他的確是個(gè)皇帝，但是他不快樂(lè)：天天跟他見(jiàn)面的人，他都很不熟悉，你說(shuō)他能快樂(lè)？這些飽學(xué)之士，見(jiàn)到了順治皇帝的面，就給順治皇帝上課，你說(shuō)他能快樂(lè)？

　　所以，這個(gè)孝莊皇太后——現(xiàn)在已經(jīng)是孝莊太皇太后了，她就在總結(jié)。最后她決定：我要找一個(gè)老師，這個(gè)老師要是異性、會(huì)哄孩子、要什么學(xué)問(wèn)都懂的人，讓她來(lái)教我的孫子愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁——也就是康熙皇帝——學(xué)習(xí)文化知識(shí)。

　　.蘇茉兒承擔(dān)起教育康熙皇帝的重任

　　這個(gè)孝莊太皇太后遍選天下的結(jié)果，最后只選定了一個(gè)人，這個(gè)就是康熙皇帝的啟蒙老師蘇茉兒。為什么會(huì)選中蘇茉兒去做康熙皇帝的啟蒙老師呢？

　　因?yàn)樘K茉兒符合孝莊太皇太后所提出的上述所有的要求：第一、蘇茉兒是異性；第二、蘇茉兒會(huì)哄孩子；第三、蘇茉兒懂得滿、蒙、漢三種語(yǔ)言。

　　關(guān)于蘇茉兒懂得滿、蒙、漢三種語(yǔ)言的問(wèn)題，我這里解釋一下：

　　蘇茉兒本身就是蒙古人，所以，蘇茉兒本人對(duì)于自己的民族語(yǔ)言——蒙語(yǔ)——是很熟悉的。

　　此外，當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)各民族的人民幾乎都會(huì)漢語(yǔ)，蘇茉兒也不例外，她的漢語(yǔ)水平也很高。

　　然后，蘇茉兒隨著當(dāng)時(shí)的莊妃進(jìn)宮，馬上就學(xué)了滿語(yǔ)——根據(jù)歷史記載，蘇茉兒的滿語(yǔ)在當(dāng)時(shí)的朝廷中可是第一位的。看來(lái)，蘇茉兒的第三語(yǔ)言說(shuō)的倒是很好的。

　　.滿文的創(chuàng)制和蘇茉兒的滿文水平

　　我們?cè)谶@里首先介紹一下滿語(yǔ)和滿文的歷史。滿語(yǔ)為滿洲族所使用的語(yǔ)言。滿語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系滿—通古斯語(yǔ)族滿語(yǔ)支。滿文是在蒙古文的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)而成的一種豎直書(shū)寫(xiě)的拼音文字。根據(jù)滿洲實(shí)錄記載，年努爾哈赤命額爾德尼將蒙古文字借來(lái)創(chuàng)制滿文。雖然努爾哈赤的顧問(wèn)反對(duì)，努爾哈赤仍然繼續(xù)把蒙古文改為無(wú)圈點(diǎn)文字(滿:tongkifukaakuuhergen),也稱老滿文(或稱為舊滿文)。這種新文字通行當(dāng)時(shí)的建州，為后金國(guó)的建立及滿洲族的形成有深遠(yuǎn)的影響。后來(lái)達(dá)九海更增補(bǔ)了十二個(gè)字頭，并于老滿文字旁邊加以圈點(diǎn)，使?jié)M文更加完善，這種新文字被稱為“新滿文”，并通行于后金。

　　因?yàn)闈M洲人的語(yǔ)言文字是借鑒了蒙語(yǔ)的，所以蘇茉兒學(xué)起來(lái)特別方便，她當(dāng)時(shí)的滿語(yǔ)水平已經(jīng)超過(guò)了孝莊太皇太后。

　　在上述三種語(yǔ)言文字當(dāng)中，蘇茉兒最拿手的是滿文的字體。蘇茉兒的滿文書(shū)法寫(xiě)的的確是一絕，贏得了當(dāng)時(shí)全宮上下的一致稱贊。

　　.水平頗高的康熙皇帝

　　在這兒，我們就得說(shuō)說(shuō)，清朝的皇帝大多喜歡舞文弄墨——康熙皇帝也不例外！直到今天，康熙皇帝也有很多墨寶留下來(lái)，這里面也有很多康熙皇帝的題字——滿漢都有。從這些康熙皇帝的題字中，我們很明顯可以看到蘇茉兒的影子——這正是蘇茉兒教育的成果！

　　雖然我們說(shuō)康熙皇帝所受到的教育水平、康熙皇帝的學(xué)識(shí)水平、康熙皇帝的治理國(guó)家的水平都很高，這里面的確有康熙皇帝本人的因素——的確是天姿聰明的因素；但是不可否認(rèn)的是，康熙皇帝的成功，也是和蘇茉兒對(duì)康熙皇帝的教育密不可分的——也就是說(shuō)，康熙皇帝之所以成功，蘇茉兒起了很重要的作用！

　　正如嘉慶年間有一個(gè)名字叫做昭梿的人——他寫(xiě)了一本書(shū)叫做《嘯亭雜錄》——所說(shuō)的那樣，“仁皇帝幼時(shí)，賴其(指蘇茉兒)訓(xùn)迪，手教國(guó)書(shū)。”這里的仁皇帝，指的就是康熙。

　　還不僅僅限于這些，蘇茉兒對(duì)康熙皇帝的教育除了有一個(gè)文字的基礎(chǔ)之外，更重要的她在教育康熙皇帝學(xué)習(xí)文字的過(guò)程當(dāng)中還從全方面的對(duì)康熙皇帝進(jìn)行了養(yǎng)成教育。

　　.杰出的教育家蘇茉兒

　　所以你看，蘇茉兒教育出來(lái)的孩子就跟三滿兩漢一蒙六個(gè)人老師教育出來(lái)的孩子不一樣，你看那個(gè)孩子情圣皇帝順治，想出家，二十幾歲暴斃身亡。你看這個(gè)孩子康熙皇帝當(dāng)了六十一年皇帝，一生兢兢業(yè)業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了康乾盛世。

　　從這個(gè)意義上來(lái)講，蘇茉兒也是一個(gè)教育家，一個(gè)杰出的教育家。不僅如此，蘇茉兒還是素質(zhì)教育的一個(gè)身體力行者——在那個(gè)時(shí)代我們說(shuō)沒(méi)有素質(zhì)教育這個(gè)詞，但是她的確是開(kāi)素質(zhì)教育之先河的一個(gè)人。所以，蘇茉兒能培養(yǎng)出來(lái)康熙這樣的一位偉大的皇帝！