在中國(guó) 年的歷史里，出現(xiàn)了很多的政治家、思想家、文學(xué)家，也出現(xiàn)了很多的圣人、賢人，雖然這些人數(shù)不勝數(shù)，但唯獨(dú)一類人卻并不常見，甚至是這個(gè)世界上最稀有的品種。這類人，我們稱之為神人。

何為神人？通曉天機(jī)，擁有像神一樣本事的人。這種本事就是：洞徹天機(jī)、 經(jīng)天緯地、神機(jī)妙算、未卜先知……

如果您熟悉歷史的話，在歷史這條長(zhǎng)河里，中國(guó)只有六個(gè)神人，六個(gè)通曉天機(jī)的人。這六個(gè)人分別是：西周開國(guó)元?jiǎng)?mdash;—姜太公，戰(zhàn)國(guó)不老的傳說——鬼谷子，漢朝首席功臣——張良，三國(guó)第一謀臣——諸葛亮，大唐第一軍神——徐茂公，以及元末明初本書的主人公——劉伯溫。

作為這六大神人之一的劉伯溫，他是否像三國(guó)時(shí)期的諸葛亮一樣，不僅才華橫溢、料事如神，還擁有呼風(fēng)喚雨、預(yù)知未來的能力呢？

還別說，劉伯溫真有這個(gè)本事。

話說，公元 年某一天的早上，明太祖正在殿內(nèi)吃燒餅，他才咬了一口，便聽到內(nèi)監(jiān)傳話道：“國(guó)師劉基劉伯溫，請(qǐng)求覲見。”

太監(jiān)話音未落，朱元璋突然心想：“都說劉伯溫能神機(jī)妙算，好比諸葛孔明再世，不妨今日好好地測(cè)試他一番。”于是，朱元璋把燒餅藏在了碗中，這才召見了劉伯溫。

君臣禮畢，等劉伯溫坐定后，朱元璋立刻問道：“先生深明數(shù)理，可知碗中是何物？”

劉伯溫馬上掐指論算，第一時(shí)間回答道：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見，這碗中乃燒餅是也。”

一聽這話，明太祖驚嘆道：“我朝之中，有如此博學(xué)異人之國(guó)師，真是我大明子民之福分。”隨后，借著這個(gè)燒餅，雙方展開了一次愉快的會(huì)談。

這個(gè)問題，就是朱元璋百年之后，大明王朝到底是一個(gè)什么樣子的世界。

于是，在這種背景下，劉伯溫那永載史冊(cè)、預(yù)知未來的《燒餅歌》，就這樣孕育而出了。

朱元璋問道：“天下后世之事若何？朱家可長(zhǎng)享否？”

劉伯溫回答：“吾主萬子萬孫，何足問也？”

朱元璋問道：“自古有枯榮，世間無朽物，天下者非一人之天下也。”

劉伯溫回答：“天機(jī)泄露，臣罪非輕。”

朱元璋問道：“朕今賜你無罪，但說無妨。”

劉伯溫謝恩，隨后立刻攤開筆墨，他寫了三首詩：

燕子不日飛入京，永享山河樂太平。豪杰更起文墨輩，英雄奉旨看還鄉(xiāng)。

北方胡虜害生民，御駕親征定太平。失算功臣不敢諫，生靈遮掩主驚魂。

國(guó)壓瑞云七載長(zhǎng)，胡人不敢害賢良。相送金龍復(fù)故舊，云開邊日照邊疆。

劉伯溫的這三首詩，看似簡(jiǎn)單無邊，實(shí)際上卻蘊(yùn)含了三段未來的歷史：

第一首詩，燕子就是燕王，指的是朱棣要謀朝篡位，建立一個(gè)永樂王朝。

第二首詩，為了驅(qū)除韃虜，明英宗御駕親征，結(jié)果皇帝兵敗被俘，明朝也差點(diǎn)亡國(guó)。

第三首詩，雖然大明經(jīng)歷了“土木堡之變”的慘敗，但還是勝利了，明英宗也回來了，大明王朝也重開了國(guó)運(yùn)。

聽到這里，朱元璋迫不及待地問道：“此時(shí)天下若何？”

劉伯溫回答道：“天下大亂矣。”

朱元璋憤怒道：“朕之天下，有誰亂者？”

劉伯溫繼續(xù)作詩一首，回答道：

天下饑寒有怪異，棟梁龍德乘嬰兒。

禁宮闊大任橫走，長(zhǎng)大金龍?zhí)綍r(shí)。

老練金龍精壯旺，相傳昆玉繼龍?zhí)谩?/p>

任用閹人保社稷，八千女鬼亂朝綱。